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在印度,娶一个女生能拿多少彩礼钱?

假如说人的终身有哪几个决议命运的节点,那婚姻必定是其间重要的一个,因而典礼感必不可少。在我国,常见的婚姻典礼有下聘、回礼、接亲、婚宴、成婚游览等,一场完好的婚礼动辄需求三五天,数十个流程。现代我国婚礼…

假如说人的终身有哪几个决议命运的节点,那婚姻必定是其间重要的一个,因而典礼感必不可少。

在我国,常见的婚姻典礼有下聘、回礼、接亲、婚宴、成婚游览等,一场完好的婚礼动辄需求三五天,数十个流程。

现代我国婚礼往往结合了中式和西式的特色

许多传统流程依然保留着

其间最具有我国特色的当属彩礼,彩礼是古代两边缔成婚约之初,男方家庭会以新郎的名义赠送给女方一份礼物,以代表喜庆吉利的祝福。

不过在现代的某些地域、某些家庭里边,彩礼已经成为了一种变形的习俗,成为了部分乡村男性家庭沉重的担负,乃至与买卖婚姻、干与婚姻自由挂钩。

在与我国山水相连的印度,彩礼准则更是压在大多数家庭头上的大山。不同的是,这个压力是在女方家庭那儿。

婚嫁事大

印度的彩礼准则是指新娘成婚时,其家庭以现金或什物方法向男方家庭所付出的资产。包含但不限于现金、珠宝、电器、家具、车辆和其他家居用品。

这一准则在印度的遍及程度非常之广,除东北邦之外简直一切民族、宗教都一起遵照女方给男方彩礼这一约定俗成的习俗。

这一陋习到了现代才开端被从头审视

彩礼的金额取决于许多要素,比方地域、种姓、新郎的教育程度、新娘的容颜等等等等,有时分新娘家庭的商洽技巧也能影响彩礼的数额。

世界银行学者维查雅瓦达·拉瓦以及加利福尼亚大学河岸分校的印度裔经济学教授阿尼尔·迪欧拉里卡二人曾做过计算,如今一个印度女子出嫁,其家庭要付出的彩礼购置费用可以高达13万美元之多,这对绝大多数印度家庭来说都是一笔不小的数字。

印度2018年的人均GDP才2010美元

高额的彩礼购置费和印度国民的经济状况完全不搭

这种高价彩礼实际上来自于印度社会关于性别和婚姻的传统观念。比方我国有些少数民族也是在成婚时男性不付出彩礼,女人带着一部分家庭产业出嫁,但这笔产业只归于女方自己,是为了让女人在成婚时还有自己独立的才干。

而印度传统上仍是极点小看女人的个人价值,并不以为女人在家中相夫教子、清扫家务是发明价值的作业。一个女人假如嫁到男方家里,吃男方的、住男方的,她就有必要得付出必定的价值。

哪怕这些男人家里一贫如洗...

却由于性别优势在夫妻关系中处优势

更要命的是,在印度的承继准则之中,女人并没有直接承继家中产业的权力。虽然在1956年就经过实施的《印度承继法》中明确规则,女儿在家庭产业方面享有相等的权力,但这一规则在实际操作中往往是一纸空文。

然而这并不是阐明印度爸爸妈妈不需求为女儿攒钱。爸爸妈妈向新郎付出女儿的彩礼钱,也被视为是一种产业分配的方法。

印度女孩从小被教育,以有人可嫁为荣

嫁人,做一个好的妻子便是许多女孩的生长方针

一个女孩多的家庭,她们的父亲往往有更多的压力。有一个印度妇女承受采访时就曾回想道:当她年幼的时分,她父亲每次对作业发生松懈、泄气,其他亲属就会提示他,他有三个女儿,他要为女儿们攒够彩礼钱。

把女儿早早嫁出去成了许多家庭的寻求

即便未成年也不要紧,乃至更有商场

那女人能不能自己攒钱为自己付出彩礼呢?答案是可以,但没有条件。在印度,女人的文盲率是34%,高于男性的17%,并且由于印度计算文盲的方法比较粗暴,即便不被界说成“文盲”的那些女人也不必定具有满足的读写才干。

能读到高中或许大学的女人更是少之又少

大部分都没有时机接触到敞开、相等、女人权力等思维

在这种情况下,女人很难找到一份能糊口的作业。虽然越来越多的女人加入了劳动者部队之中,但有些作业在某种文明和性别政治中根深柢固,以致于短时间内想要脱节它们并不是一件简单的事。

有作业也就代表了必定程度上的经济独立

经济独立是女人位置进步的条件

制止彩礼

女方家庭的彩礼压力之所以如此之大,最主要的原因是彩礼的金额同女方婚后的日子质量直接成正比。

如上文所说,女人在家中做家务不被以为是发明价值,因而没作业的女人被视为家里的担负。男方为了养活这个“担负”就有必要花费必定的金钱,而这个钱最好不是男方自己出。

也便是女人要自带金钱来到男性的家庭中生育劳动

乃至还面临着生命危险

一份妇女组织的陈述中指出:“女人的价值就只值她带来的那份产业,假如她不幸活的长了一些,超越了陪嫁品,那么她就价值下降成可以被破坏或丢掉的物品”。

这话不是骇人听闻,在印度经常呈现由于男方家庭对女方家庭付出的彩礼金额不满,而导致对女人的违法行为,包含情感上的优待和身体上的损伤,乃至命案。

即便是有正式作业的少校女儿

也难逃恶习带来的压榨和损伤

印度许多底层穷人家的女儿更是处在水火之中中

依据印度国家违法记载局的数据,2015年超越113000名妇女被老公或婆家亲属优待,有 7646例逝世被归类为与陪嫁品胶葛有关。每天有约21名妇女因其家庭无法满足彩礼要求而被老公或公婆杀死。

更直观一点说,每曩昔一个小时零一刻钟,就有一名付出不起满足彩礼的印度女子被杀。

而一个印度女孩长大后假如没有及时成婚

就会有许多双凶相毕露的眼睛注视着她

来自生疏人和熟人的猥亵,强奸更会销毁她们的终身

实际如此之严酷,以致于整个彩礼准则早被立法部分制止。1961年印度出台《制止彩礼/陪嫁品法》,在印度刑法中也添加了规则,假如妻子诉苦彩礼打扰,新郎及其家人有必要被自动拘捕。

但由于社会习俗压力,该法案并没有真实维护那些受彩礼困扰的女人及其家庭。反而是被当成了两个家庭发生矛盾之后彼此进犯的子弹。所以在2014年,该法案被遭到严厉约束,简直名存实亡。

女人的位置不进步

一个法案的公布也不过是杳无音信

并且法令对彩礼的界说非常狭隘,只需男方家庭自动提出的才叫彩礼,而女方家庭自愿给的,在法令上叫做“赠与”,不适用于《制止彩礼/陪嫁品法》。

不过彩礼准则在印度有着数百年的前史,即便男方不提,女方也必定要给。这关乎着家庭的脸面和社会位置,假如一个父亲不给女儿供给彩礼,那他不只失去了本身的面子,也会对整个宗族的诺言和声望发生负面影响。

冰冻三尺非一日之寒

在这种情况下,男方一般不会直接讨取彩礼,而是挑选告知新娘的爸爸妈妈:“您可以给女儿任何您想要给的东西。”

这样,彩礼的金额就需求女方家庭自己掂量了,这也是形成印度彩礼益发水涨船高的原因之一。

由于女儿需求沉重的彩礼担负,许多印度人以为没有儿子是人生最大的悲惨剧。一个有着许多女儿但没有儿子的家庭会引起周边亲属朋友的广泛怜惜,乃至是讪笑。

这种对儿子的激烈需求,乃至比传统我国更甚

所以遗弃和杀死女婴的现象在印度乡村非常常见。今日,印度的男性人口比女人多3700万,许多日子在社会底层的男性很难找到适宜的新娘。

即便下降陪嫁品要求也很难找到女孩

东亚的“儿子偏好”结下的后果仍是要儿子来尝

即便这样,女人的待遇也没有好起来,反而向另一个方向恶化了——在该国的某些区域,会有兄弟之间同享妻子的行为。

流亡的新郎

和我国相同,天价彩礼的背面也与包办婚姻相关。

爸爸妈妈组织的、没有爱情根底的婚姻本身便是一场买卖,只需价格适宜、两边条件满足能让人满足,就可以缔成婚约。

包办婚姻也便是传统习俗的连续

开展带来的年代新特色也就无法在婚姻关系中表现

印度今世依然遗存的包办婚姻方法为男方漫天要价,女方坐地还钱的形式奠定了根底。

我国跟着年代的开展,包办婚姻现象简直绝迹,最少当事人两边还能自主挑选。所谓天价彩礼也越来越被批评,在自由恋爱大潮中渐渐削减。

这得益于年轻人受教育的时机添加

有了为自己的人生做挑选的时机

但印度的现状好像是反过来的,虽然彩礼准则在印度媒体傍边仍是个负面词汇,但这个准则反而益发地分散,原先有些社区并没有这样的习俗,最近却愈演愈烈。

或许是由于大部分家庭中,儿子和女儿的数量都大致适当,他们都期望能从嫁过来的媳妇那取得更多的彩礼,来给嫁出去的女儿付出彩礼钱。

每出世一个女孩

就要尽力生儿子来抵消女儿带给家庭的重担

性染色体的组合好像成了原罪

越穷的家庭越想要更多的彩礼钱,而不想给更多的彩礼。这是一个恶性平衡。

男方在婚姻里完全是收益的,一次订亲就能收成一个媳妇,外加大笔的财富。也由于这个现象,骗婚成为了在印度最挣钱的行当之一。

印度的相亲商场中,有海外阅历的男人曾一度被视为是香饽饽。直到一批被称为“流亡的新郎”的男人呈现。

那说好的签证,这些女孩一辈子也等不到了

他们都有海外阅历乃至外国国籍,外表上会回到印度参与相亲会,宣称想要寻觅自己相伴毕生的爱侣。然后在订亲之后拿到女方家庭供给的彩礼钱之后敏捷消失,在国外逍遥快活。花光了这些钱之后再持续回到印度的另一个区域,假造之前的阅历持续欺诈金钱。

2005年加拿大的纪录片《流亡的新郎》就提醒了这样一批具有加拿大世界的印度裔男性,他们使用自己往复印度和加拿大的便当不断诈骗想钓金龟婿的印度家庭,许多人因而家破人亡。

而那些挑选和负心汉奋斗究竟的不幸女人

在进行了无休止的听证会之后

也难得到一个满足的成果

问题的本源在于这个不合理的彩礼准则,更深的原因则是南亚社会的男女极点不相等。

彩礼准则在印度达成了一个怪异的循环,娶媳妇-嫁女儿形式在大多数家庭都在演出。他们有的也受着高额彩礼的压榨,但很少有人考虑这个准则本身的问题,乐意打破的则更少。

在印度这个当地,对立恶习的危险太大了..

那些由于彩礼而致贫的家庭不会去责怪社会风气,只会去诉苦神灵,为什么让自己生了那么多女孩,而没有多生几个男孩。

这个严峻的社会问题现在还看不到改变的期望,只需当女人的受教育程度上去了,具有更多的就业时机,更多地展示本身家庭以外的价值,两边能在婚姻之中供给各自的资源,针对女人的婚姻压榨才会更少。

女人可以依托自己在这个社会中安身

才干争取到真实的权力

男女之间缔成婚姻最重要的条件在于“适宜”。

这个适宜,指的不是价钱。

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