首页 “折腾半生仍旧底层”,网红凤姐自嘲发人深思:别让瞎忙困住终身

“折腾半生仍旧底层”,网红凤姐自嘲发人深思:别让瞎忙困住终身

说起凤姐,你或许还会想起她的那些雷倒众生的惊人语录和语句:拿手诗篇与散文,通晓古汉语,9岁博学多才,20岁抵达高峰,往前300年往后推300年,智商无人能及;非北大清华硕士不嫁,伴侣必须有刘德华那样的…

说起凤姐,你或许还会想起她的那些雷倒众生的惊人语录和语句:

拿手诗篇与散文,通晓古汉语,9岁博学多才,20岁抵达高峰,往前300年往后推300年,智商无人能及;

非北大清华硕士不嫁,伴侣必须有刘德华那样的英俊,谢霆锋那样的冷漠……

是的,当年凭着一股“语不惊人死不休”的劲头,凤姐让自己彻底火了一把,并成了全国皆闻的网络红人,不只国内人尽皆知,在国外也颇具“影响力”,就连美国《人物》杂志都对其进行了专访。

时至今日,她仍旧是世人眼中的网红,时不时依然能在网络上掀起一阵热议浪潮。

最近,凤姐由于一段自嘲感悟,又被推上了热搜。

她表明:人有的时分活得不如狗,移民改动不了阶层,美国梦难做。

一贯超级无敌自傲的凤姐,现在说出这番不易之话,一时刻让不少人都为之慨叹不已。

凤姐人生的崎岖沉沦,美国梦为何会幻灭?

凤姐,本名罗玉凤,1985年生,重庆市綦江区人,中专、大专学历,结业后当过服务员,做过超市销售员,当过洗脚工,后由于狂妄自大的言辞而走红。

客观上说,凤姐身世底层,单从其人生阅历和她的言辞看,她归于典型的病态型自恋品格,过于自吹自诩。

不过,深化地看,凤姐也并非是如表象所出现的那样“无知”。从她在《延河》杂志宣布的八首诗以及在其他渠道宣布的文章看,她并不是媒体描绘中的那样粗俗、无知、恶俗。

罗玉凤诗篇节选

公私分明,她的确有些文采,思想逻辑明晰,且是个有“寻求”的人,心胸远大抱负。

2010年凤姐去了美国,并称“出国就没有计划回去”。

可是,出国打拼10年,到现在却仍旧没有闯出一番六合,乃至还在直播中慨叹“移民也改动不了阶层,有时活得不如狗”。

这又是为何?

专心想靠尽力打拼,走上人生巅峰的凤姐,为何一向过得犹如“蜉蝣”一般藐小。凤姐为何梦碎美国?

想必,能够从以下几方面解说:

一、认知与格式

一般来说,越是日子底层的人们,越是对财富、成名抱有极大的巴望。

很多人都曾愿望一夜暴富,一夜成名。为此,现实日子中,不少人会去走“偏门”,做一些极点或逼上梁山,不道德的作业,以此期望能够快速到达意图。

比方凤姐,一个典型的极点代表,她身上固有才调,也固有勇气,可是却缺乏于支撑她走下去,这种局限性源于其认知格式。

凤姐身世底层,貌不惊人,才不拔尖,比上缺乏比下也没有太多优势,她想拓荒一条通往成功的路途,挑选了出国。

许多人认为,只需出了国,换了一个美丽的场所,勤劳打拼,就能过上夸姣的日子。明显,这些主意有些过于单纯。

海外华人一向是个特别的集体。国际很早曾经就有了向外移民的前史,尤其是19世纪中后期后,跟着封建社会的分裂,西方资本主义的侵略,大众生灵涂炭,且在“苦力交易”的影响下,不少人离乡背井,远渡重洋营生。

可是,由于没有学历、没有文明,没有技能,他们往往只能靠出卖膂力劳作为生,或洗衣煮饭,或种田拓荒,或端餐盘洗碗筷……日子有多痛苦大约也只要当事人知道。

关于凤姐而言,也不亦如此。

没有学历、没有言语布景、没有美貌和身段,原本在国内还略显优势的谈锋,到了国外,毫无用武之地。她认为出国能换来一个新的六合,能改动命运,却不知,在国内无法完成的人生价值,到了美国也难以完成:

由于人的成功,历来都没有捷径,不是光只靠改动外部环境就能够的。

最终,为了生计,她只能挑选出卖膂力交换低价的劳作价值,在美国干起了美甲师作业,且一干便是十年。

二、学习与自律

一个人的成功,并不是一蹴即至的,而是铢积寸累的进程。而学习与自律,是成功的重要保障。任何时分,都不要忘了学习,接受教育。

学历不高的凤姐,到了美国之后,并没有挑选继续进修学习,而是挑选了打工营生。

都说挑选远比尽力更重要,凤姐没有挑选学习教育,她挑选了出国闯练,但却未给自己加足了“油”,最终,车子响声是够大,可是却一向在原地打转,全做无用功。

提到这儿,想到了另一个女人——邓文迪。

1968年生于山东的邓文迪,年青的时分,人生阅历也没有什么异乎寻常,活得也没比凤姐差多少。后来,她嫁给了国际报业大亨默多克,成为国际超级富豪太太,全球尖端“女强人”,而她的成功,和她活跃进步的学习态度,以及自律的人生都离不开联络。

邓文迪

邓文迪是一个喫苦、进步的女人,16岁时考入广州医学院,之后,又先后考进加州州立大学和耶鲁大学学习。能够说,咱们没有这些丰厚的学习阅历,拔尖的才干和学问,她底子无法进入富豪大亨的眼中,也底子无法一步步走到了人生的巅峰,成为了世人瞩意图焦点。

凤姐脑子不傻,可是却不行聪明,她自诩“九岁博学多才,二十岁才智出众,前前后后六百年,无以知无一不晓”。除开这话带有的几分夸大成分不说,给人的感觉不只谦虚度不行,还不善学习,和文学家王安石笔下的那位方仲永“神童”有些类似,光有名声却不好学。

此外,凤姐对别人对外界事物的要求很高,正如最初所言,择偶上的要求就非常苛刻。可是,对别人要求高的一起,却未对自己苛刻。

从网上流出的相片看,凤姐活得并不精美,相反,活出了“女屌丝”的慵懒、颓丧范。

臃肿的身段,蓬头垢面的穿搭,肮脏的容貌,这已然是位大妈的容貌,和知性、精明、干练的女人形象毫不沾边。光从外形上看,就一点点看不出凤姐欲要改动本身底层的气质形象。

三、阶层的固化性

从古至今,阶层性一向存在,且阶层固化跟着时刻的推移益发巩固,极其坚定。

不同阶层,具有不同的社会资本,上流社会与基层阶层,明显存在许多的不对等性。尽管咱们一向致力于信任,国际存在公平缓正义,但那也仅仅是相对而言。

阶层不同,决议认知视界也不同。鲁迅笔下的《少年闰土》,就生动形象地揭露了这一现象。国际百年曾经,地主家的少爷遭受长工家的孩子,惊奇地宣布感叹:

“我素不知道全国有这许多新鲜事:海滨有多么五色的贝壳;西瓜有这样风险的阅历,我从前单知道它在生果店里出卖算了。”

年青的少爷,哪里知道这巨大认知视界误差,正是他们的阶层间隔,正是中年后摆开他们密切间隔的主导原因。在年少的男孩们看来,他们只不过是很快乐能够有一个能够与其共享彻底不同阅历的朋友,由于这是他平常的朋友们所不知道的国际。中年之后,才发现人与人之间是不同的,认知也是有所不同的。

身世底层的凤姐,尽管很尽力地企图去改动现状,可是来自于社会的无形壁垒,却无不不时在捆绑着她。没有身份,没有布景,没有人脉,没有学历……她只能挑选低下头颅,挑选底薪廉价的作业。

一向以来,美国传递的观念是一个考究时机相等的国家:任何人,不管身世怎么,都能靠个人的天资和尽力取得成功。可是,那其实也不过是句夸姣的鸡汤罢也。

美国贫富的阶层阻隔威严,众所周知,美国教授帕特南曾在《咱们的孩子》一书中,就曾揭露了这种巨大的“阶层间隔”:上层阶层在美国仍过着美好的日子,基层阶层却遭受了日子次序的全面溃散。

一个柔软的女子,从国际跑到美国欲要满意,想靠勤劳的膂力劳作,在美国站稳脚跟,闯出一番新六合,明显这样的主意多少有些想入非非,乃至是痴人说梦。

不过,不管怎样,凤姐终究是个有勇气的人。勇于追梦,不怕喫苦,心气虽是高了点,但并非是自命清高,五指不沾阳春水,无病呻吟。即便是给美国人修指甲,也活得光明正大,安闲洒脱,比窝在家中啃老、当键盘侠的人要好许多。

有人说她鄙俗不堪,其实她人长得虽是俗了点,但文字不俗,智商情商也并不是零,不管怎样,客观上说,罗玉凤是一个有独立品格和观念的人。

尽管她活得有些高调,但不可否认,不偷不抢,结壮做人,也挺好!

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